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上海滩,红了汉中大影星!  

2014-01-14 10:51:39|  分类: 电影启示录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                   上海滩,红了汉中大影星! - 汉钟策略 - 汉钟策略

 

      我大汉中物华天宝灵聚陕南,除了小家宜居的地理气候,亦有不少南人北相的出格人物。他们或在各自领域成神,或者留下争议待后人评论。更有无数高人发于陌野逝于市井只有微薄的只言片语的待人发掘传承.      

你知道吗?昵称爱美神”的香港美女名星黎姿,实际上出身电影世家,她的祖父是香港电影之父黎民伟,她的祖母林楚楚曾是当年上海联华影业公司的电影明星。

    当年在上海滩,林楚楚与阮玲玉合作主演了该公司的第一部影片《故都春梦》。片中的男主角王瑞麟就是汉中人,林楚楚扮演他的妻子。

               

 

                                  汉中“影帝”王瑞麟

 

在上世纪初的汉中,电影还只是个传说,然而,汉中人中的一部分精英分子,却己走到了摩登时代的前面。

 王瑞麟1905年生于陕西汉中市一个文人家庭,祖父曾任前清汉台书院首事。从小他就受到了良好的书香薰陶。

十八岁时 ,王瑞麟被父亲送到北平一所教会中学读书。因非常喜欢话剧,中学毕业后,报考了北平国立艺术专科学校戏剧系。1931年毕业,便投入演艺活动。 

上海自开埠以来至近代,资本的积累渐居全国之首。1843年后以后,上海成为中国对外通商口岸之一。西方的商品和资本开始大举涌入,使上海的近代工商业在国人及西人的共同开发下,出现了近乎畸形的发展。19世纪末刚刚诞生的电影,也在这样的社会背景下很快随着外国众多的舶来品传入上海,使上海成为中国电影的发祥地,并在20世纪的上半页里,上海电影就等同于中国电影。

1930王瑞麟在上海第一次拍电影是在《故都春梦》影片中饰主角朱家杰.奠定了他的电影人生。

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                              电影《故都春梦》与阮玲玉演对手戏的王瑞麟

《故都春梦》由朱石麟、罗明佑编剧、孙瑜导演。故事讲的是:塾师朱家杰(王瑞麟饰)因家道中落,进京谋职,结识了名噪一时的歌妓燕燕(阮玲玉饰),遂得到税务局长的美差,并纳燕燕为妾。其妻王蕙兰(林楚楚饰)贤淑善良,当她知悉丈夫在京的实情,即携长女莹姑、幼女璜姑入京。日久,莹姑因爱慕虚荣,常随燕燕出入娱乐场所。蕙兰虽多方劝阻,却也无可奈何。某夜,莹姑又与燕燕外出,直到拂晓始归。蕙兰严责莹姑,规劝燕燕。岂知燕燕竟反唇相讥,恶语伤人。朱家杰慑于燕燕淫威,不置一语。燕燕乘机撒娇耍泼,蕙兰见此情景,知已无法调和,即带两个女儿离去。临行时,莹姑竟然自愿留下。

此后,燕燕益发肆无忌惮,与昔日鸨母的儿子毛子厚重温旧梦,佯称表亲。朱家杰也为所惑,同意将莹姑嫁与毛子厚。蕙兰回乡后,依靠自己的手艺,勉强维持母女俩的生活。不久,朱家杰政治上的靠山被刺,营私事发,被拘捕入狱。而燕燕已与姘夫毛子厚席卷私奔,重病的莹姑也由蕙兰接回。朱家杰出狱后,悔恨交加,回首前尘,恍如春梦。遂于大雪纷飞之日,落魄归乡,向蕙兰长跪请罪。蕙兰无言,认为罪孽系“浊世环境不良之累,今能及早回头,已邀天宠矣……”

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                                                                         与阮玲玉演对手戏的王瑞麟

默片时期的电影女演员,戏路宽广的,真可谓凤毛麟角。因为默片对语言运用不如声片,演员说话没有声音,剧情只用字幕来表现,所以塑造人物形象时,演员的气质常常是体现银幕形象的重要手段。

    在孙瑜的导演生涯中还有一个突出的成就,是慧眼识人。

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                                                                            故都春梦剧照

对于国产彩色声片《故都春梦》的摄制,孙瑜选用了从明星公司新近转来长于妖媚泼辣之表演阮玲玉在《故都春梦》中扮演红妓女,孙瑜不仅挑选阮玲玉在《故都春梦》里扮演妓女燕燕,而且细心引导,发挥了她的个性和才能,使她的演技有了显著提高,从此确立了一名真正的电影表演艺术家的地位。就象影评中所说:"她把妓女的本色表露得痛快淋漓。上半部她表演风情戏媚态醉漏,怪不得朱家杰也要倾倒;表演吃醋争风一幕,那种狞恶像貌,把一只雌老虎活画出来。

    影片中饰名妓红玉的,为当时上海鼎鼎大名的粤歌女骆慧珠。为了这部戏,她主动找阮玲玉等,表示愿在《故都春梦》中饰一名妓。

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                                                  与林楚楚演对手戏的王瑞麟

在《故都春梦》里,阮玲玉作了极为细腻准确的角色创造,舆论的反映充分说明阮玲玉在《故都春梦》里有了新的突破,新的创造。在实际生活里,她是质朴纯真的,而在银幕上,她却将一名周旋于达官贵人中的妓女燕燕,表演得妖媚泼辣。她与王瑞林(饰朱家杰)林楚楚(饰朱妻)三个人的优秀演技,使得联华公司"复兴国片"的口号,在这第一炮中,完成打响了。

当时头轮影院是专门上映外国影片的,中国影片只在二、三等戏院映出,《故都春梦》以它在艺术性、思想性上的提高和独到,居然在当时第一流戏院--南京大戏院演出。受到了一致好评,很快就打破了各埠的卖座记录。阮玲玉蜚声影坛,“联华”公司在中国影坛立足定位,逐日兴旺。作为扮演这位骄横艳丽的风尘女子燕燕的阮玲玉也因在片中的出色表演,完成了由本色演员到性格演员的转折。《故都春梦》成为了阮玲玉成才道路上的里程碑式的作品。

     戏剧家余上沅跟王瑞麟说,中国女影星,能照导演所说,做到百分之五十已属上驷之材,阮玲玉能做到百分之七八十,前无古人,而后无来者不敢说,可是到现在还没发现呢!阮玲玉的才艺如何,从这几句话中,可以思过半矣。 

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     导演孙瑜说:“阮玲玉小姐第一次接触到了表演艺术的真谛,受到行家们的交口称赞。而林楚楚小姐的‘贤妻良母’角色,谁也夺不去!”

    的确,与阮玲玉珠联璧合的合作,很好地体现了编、导在艺术创作上的新追求,《故都春梦》一炮打红,“联华”在中国影坛立足定位,逐日兴旺。

相比之下,与阮玲玉演对手戏的王瑞麟,尽管初出茅庐,但他表演严肃认真,深刻地塑造了一个沉浮宦海、腐化堕落的旧知识分子形象。他的演技朴实无华,很少矫揉造作。可惜,王瑞麟的一生,就主演了这么一部《故都春梦》,却成了长留影史的经典名片。

《故都春梦》能如此成功,与摄影团队的努力分不开的,有银幕诗人之称的导演孙瑜,作为清华才俊,于19231925年在美国麦迪逊威斯康辛州立大学学习文学与戏剧。又在纽约摄影学院、哥伦比亚大学、比拉斯哥戏剧学院学习电影剧作、摄影、洗印、剪辑、化装。因此,《故都春梦》的起点相当高,从其广告词可见一斑:“复兴国片之革命军!” 对抗舶来品影片之先锋队!” 北京军阀时代之燃犀录!”“我国家庭之照妖镜。 

同时,《故都春梦》重视造型叙事通过立体鲜明的视觉意像传达主题寓意,最早运用空中摄影、跟拉、升降镜头、长镜头将人物置于动态环境,以行动揭示性格创造最初“视觉奇观”,内景拍摄钟情运动摄影,营造灵动视觉感受丰富观众视觉感受。避免单调刻板的道德说教。《故都春梦》为拍雪景,选北平为外景地,孙瑜、阮玲玉等一行到平之晨适为1930年的元旦。没想到在北平候有月余仍不下雪。当时已近旧历新年,同人都想返家度岁,焦虑异常。同行的陈可可、蔡真真急至相对而哭,阮玲玉见后,也引起她思家之情而不觉流出了眼泪。

不过,这些努力都有是值得的,《故都春梦》导演手法新颖,改进了剧情结构,在分镜头技巧和导演处理上都做了独具匠心的艺术构思,又摸索着运用一些适宜的外国表现手法,更进一步的加强了影片的主题。上演后颇受观众、尤其是知识青年的喜好。梅兰芳先生观赏后把阮玲玉称作是中国的玛丽·.壁克福

在主演《故都春梦》后,王瑞麟便致力于电影和戏剧人材的培养工作。他在联华影业公司担任过剧务主任、电影训练班教员。在中国电影制片厂担任过场务主任、副厂长,中国万岁剧团团长。抗日期间,王瑞麟利用《抗战特辑》的部分素材,编辑了纪录短片《精忠报国》,并且他还积极组织演出了许多抗日戏剧,在当时起了很好的作用。 

解放后,他做为长春电影制片厂厂长,还拍摄了电影《刘胡兰》,他总是得意地的表示:“你们别小看我只(演过)有一部影片,物以稀为贵。。。。”

 

                       

                 开创有声电影,汉中人编导王先生

                          

    在1935年以前,上海的电影大多是无声的默片,此后才开始有声片的历史。

1936,当上海滩的天一影片公司,推出了最新的有声电影系列电影王先生》之王先生奇侠传》,一经上影,立马风靡了大江南北。

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                                                《王先生吃饭难》最早的中国喜剧

王先生奇侠传》的内容光焕发是:王先生和小陈在洋生公司任职,一天,经理来到码头,两人很想在经理面前好好表现却不想弄巧成拙被炒了鱿鱼还被经理保镖痛打一顿,两人为了报复决定拜师学武艺。为了筹集学费,小陈假装被人绑架让妻子送来了赎金,两人和请来的师父前去找经理复仇,不想在路上遇到抢劫,师父和钱都没了踪影,两人心灰意冷留下遗书后决定自杀,正欲投湖时遇到师父的大弟子,他们被其鼓动到深山另拜名师,但最终发现这也是一场骗局。

    瘦长条、尖鼻子、两撇胡子,长袍马褂,太阳帽,像个半土半洋的乡下财主-------当那个观众熟悉的王先生出现在银幕上观众立即哄堂大笑,接下来他矮胖的太太,爱打扮的女儿接连出场,还有个短小粗壮、蒜头鼻子厚嘴唇、怕老婆、喜欢趋炎附势的年轻人小陈一起耍宝有画面又有对话声音,难怪观众们每次都要乐翻天。

更让现在的人意想不到的是,这部当年疯魔旧社会的有声电影,其编剧和导演,竟然是汉中的一位文艺青年------左明。

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                                                           左明

     《王先生奇侠传》的编剧、导演左明1902—1941,实际上并不姓左,他姓廖,又名廖宗岱、廖新、廖作民、廖佐民,是汉中南郑县法慈院马家岭村人。(以下统称左明)家是法镇一带的名门望族。爷爷廖汉章是取得前清功名的岁贡生,虽未入仕,却被尊为

社会贤达,毕生执教乡里,亦算惠及一方。

1920年,左明考入汉中联立中学。1922年,参加联中、农职等校师生纪念“五、四运动”三周年游行示威,领头冲进汉中道署,要求道尹面见学生。道尹托辞拒绝,左明等据理力争。道尹王炳坤被迫答应了学生的要求,汉中城乡学生掀起了抵制日货运动,学潮延续了两三个月。

1924年,左明和何挺颖等赴上海求学,先后就读于浦东中学、上海大同大学、上海大学。

20-30年代的上海,经济文化空前发展,大众艺术迅猛兴起,画报、通俗文学、戏剧演出长盛不衰,新兴电影异军突起,漫画创作、洋画运动、新木刻运动也高潮迭起。正是在这样的环境中,学习期间,左明任汉中旅沪同乡会会刊《汉钟》副编辑,在刊物上,揭发封建官僚刘存厚、吴新田等对汉中人民巧取豪夺,增派捐款的罪行。

上海“五卅”惨案后,左明认为民众最急需的是救治心灵的药方。1925年秋,转入北平国立艺术专门学校专攻戏剧,以参与编演时装剧闻名一时。在校期间,左明加了中共组织

1926318日,左明参加反对段祺瑞政府卖国罪行的示威游行,接着组织了我国第一个话剧团体“五五”剧社,并在《世界时报》上撰文批评“不要为政治牺牲”的谬论。

1927年,左明在上海艺术大学、南国艺术学校,师从戏剧大师欧阳予倩和田汉,并随南国剧社到南京、广州、厦门、无锡等地巡回演出。

但此时,廖氏宗族以左明从事他们认为是低贱的艺伶行业为由,削除其族籍,左明为表达和封建宗族的决裂、乃去掉“廖”姓,改“作民”为“左明”。

1929年,左明、郑君里和周起应(周扬)、吴作人、赵铭彝、陈白尘等17人创立“摩登社”,组织和领导上海各大中小学校的剧团和戏剧运动。摩登社又联络上海戏剧界,成立上海戏剧界联合会。1930年,该会发展为中国左翼戏剧家联盟。左明是左翼剧联的主要成员之一。

左明集编辑、导演、演员于一身,推敲剧本,研究角色,认真做戏。话剧《放下你的鞭子》就是左明在演出《迷娘》这幕戏中逐步修改、集体创作的。在频繁的戏剧实践中,左明、陈疑秋、陈明中、赵铭彝成长为田汉的“四大金刚”,戏剧界的后起之秀。

1933年,左明创作了独幕剧《大义灭亲》,号召中国青年奔向抗日前线。

不过,真正让左明大导演的名声传遍大江南北的,要数他的系列电影成名作《王先生》。

 

 

 

                     左明妙笔, 《王先生》一炮而红

 

     20世纪上半叶的上海,是“东方大港”、“冒险乐园”、“罪恶渊薮”。这里航运发达,经济繁荣,华洋杂居,帮会争锋,教育盛行,各色政治人物活跃,各种报刊风行,中西文化激烈碰撞,新型知识分子大量集结,大众文化五彩缤纷。此时,年轻而敏感的左明迅速接受了上海的城市生活。并在激荡的大时代中寻求自我的定位,这时候,机会来了。

     《王先生》原本是画家叶浅予的漫画作品,最初借鉴英文报纸所刊一个美国胖子惧内的漫画故事,不久,叶浅予“从模仿中解脱出来”,改从上海市民生活中“捡拾奇形怪状的贝壳”,造成独一无二的人物、情节和性格。

     王先生在《图画晨报》登场一年以后,这个喜剧人物所扮演的滑稽故事,引起了电影界的兴趣。

     明星影片公司的演员汤杰自认为和王先生长得相似,只差鼻子不够尖,靠化装便能酷似。由此想到,如果能组织一个班子,专门拍摄王先生影片,不愁没有观众,而有了观众,就能捞钱;另外,对于汤杰来说,也可以从一贯演配角的地位,一跃而成为长期演主角的明星。虽不及电影皇后那样风靡全国,至少也可以学学卓别林,坐上中国第一流丑角的宝座。     汤杰把这个主意和明星公司的老板谈了,老板灵机一动,想到王先生是《晨报》吸引读者的诱饵,何不利用这块官方日报的硬招牌,另组一个公司,作为明星公司的子公司,专摄王先生影片呢?成功了,可达到盈利目的;失败了,母公司不担风险。此事酝酿不久即成事实。 

    于是一个由明星公司代摄制、代发行、专门拍摄王先生故事的“新时代影片公司”宣布成立,请原创者叶浅予出任经理,参与编创并领受一分干股。其后,左明因为其才气被网罗到公司里,并因他超凡的艺术才能,让《王先生》从无声至有声,从轰动上海滩 ,到红遍大江南北,左明也由编剧进而导演,以至于最后成了编、导、演的总负责人。

1934年,左明和曹雪松编导了无声电影《王先生的秘密》、《王先生过年》。1935年,左明编剧,吴文超导演,推出有声电影《难姐难妹》、《年年明月夜》。1937年,左明编导了有声电影《母亲》、《王先生奇侠传》、《王先生生财有道》,《王先生……》等剧,为我国系列剧之始。《王先生》让左明的大名不仅名满上海,也传播到国内各个城市。 

 

 

 

                                        《王先生》深刻揭示大时代与国民性

 

 

《王先生》能够家喻户晓,能够赢得业内的广泛赞羡,靠的是它的魅力。这魅力来自在编剧的现实性、批判性和娱乐性三个特征。《王先生》系列影片便成为了解放前中国喜剧电影史上拍摄影片最多、延续时间最长的系列喜剧电影。这其中很大的功劳要归功于左明.

左明剧本的“现实性”是指它以丰富的细节描绘,展现了20-30年代上海五光十色的市民生活:他们的生存情状和喜怒哀乐,他们的心理和欲望。当时的观者从中感受到自己和自己周围的生活,给他们带来艺术观照的快乐;还能获得其丰富图像、丰富人情人性描写的历史与艺术史价值。

左明投身文艺绝非偶然,应归功生养他的这片热土。汉中盆地南北有秦巴拱围,其间有汉水滋润,高大的秦岭挡住北国风沙,在地理上就划归了南方,划归了长江流域,风柔雨嫩,物产丰饶,每有动乱,各地流民争相迁徙,比如左明所出廖家便由江西迁至。

五方杂居,带来多种文化、多种流俗,再是汉中地跨川陕、秦蜀交融,早年汉江航运畅通,荆襄物流不断,汉调桄桄、二黄、秦腔、京戏、豫剧都曾风靡。汉水浩荡,亘古无桥,来往不便,南岸广阔的平原与大巴山下的丘陵,稍显封闭,也相对平静,多出名门望族。左明、何挺颖及同时代的留法学者安汉便皆出于汉水之南的名门大户。

相对稳定的社会,物产丰饶的环境,使得流传久远的民间文艺得以广泛传承:锣鼓草、端公戏、踩高跷、彩莲船,还有那每年腊尽正来的春官闹春和无处不有随时可唱的茅山歌,从小就让左明着迷。法慈院一带民间文艺最为繁盛,汉中城区的二黄剧团最初便由法慈院民间班底组建。左明从小就爱在戏台下玩耍,模仿台上人物的动作唱腔,常引得小伙伴们哈哈大笑。不可低估丰富多彩的民间文化对左明的影响和薰陶,这种自幼“先入为主”的兴趣

其实正是左明投身文艺最为可靠的诠释。

《王先生》这一特点不是偶然出现的,左明在编导,承袭兼取上海大众文化中的社会讽刺小说、言情小说、侦探小说、滑稽小说的营养,诸如《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》。根于现实、贴近现实。 比如王先生的空虚无聊、追求享乐、浑浑噩噩;小陈的无所事事、追逐女色、巴结逢迎、媚上欺下、飞扬跋扈,所揭示的人生与人心的种种洋相,如赌博、搓麻、卖弄聪明、赛狗、斗殴、调侃、偷窃、嫖妓、行贿、自杀、行骗、好色、好斗、妒嫉、贪欲、裙带关系、仗势欺人、唯利是图、弄巧成拙、官场腐败等等,直指病态的社会和人性的弱点。至今也没有失去其醒世的意义。

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    在晚清民初,上海的文化消费主体是少数买办商人、客居寓公、纨绔子弟;到20-30年代, 上海的消费主体已转变成中小商人和一般市民――这是一个庞大的渴望精神消费的阶层,他们要求具有现代都市色彩的娱乐性,而大凡哀怨言情、曲折离奇、名人趣事、诙谐幽默、街巷传言、男女隐私、海内外奇闻等等,都符合这种娱乐性的要求。《王先生》在艺术上的主要特点是它的幽默,它的生动有趣的人物形象,它的包含着嘲讽、调侃、玩笑意味的层出不穷的笑料,以及它对时尚行为、时髦女性、男女纠葛、畸形婚姻、河东狮吼、蠢人蠢事种种卑微庸俗现象的喜剧性刻画。片中的李琳即后来盛誉剧坛的孙维世。

     不待说,《王先生》有迎合大众趣味、刻意搞笑的特点,但正如前所谈及的,《王先生》并没止于搞笑,而是努力把娱乐性与意义追求结合起来。左明是把“带点农民意识的小县城的眼睛,变成了十里洋场的眼睛”。――这“十里洋场的眼睛”,系指一种更加开放的、能自由吸纳多彩的上海文化的眼睛。

     在艰难时势中,生存难是一个普遍的现象,而窘态百出的“王先生”却在让人哀其不幸、怒其不争之余,也体味到卓别林式的对时势的讽喻和对人生的关怀。后来虽然评论家认为这部作品趣味欠高,但中国喜剧片历史上却应有其一席重要地位。“王先生”系列影片在三十年代亮相,恰可说是一道鲜明的分水岭。该系列片并非一味地生硬拼凑噱头以笑料取胜,而是有较完整的情节和结构,企以幽默的讽刺手法全面展现形形色色市民阶层的生活和心理。

    影片主创者左明说:“我就是拿王先生他们来代表一般中国人的。”

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